1.Вместо того, чтобы смотреть внутрь себя и работать со своими недостатками, я начинаю смотреть по сторонам: а как они практикуют? И вижу: они джапу неправильно читают, встают поздно, садхану не соблюдают и проч.

​

2. Я начинаю оценивать других в сравнении с собой: кто лучше и кто хуже меня.

​

3. Человек становится "душой" компании. НО мы дружим очень хорошо и крепко потому, что вместе смеемся над другими, мы обособляемся: ученики одного гуру, члены одной санги, одного проекта и т.п. У нас появляются дурацкие шуточки, подтрунивание, насмешечки над другими.

​

4. Человек начинает болтать о себе. Ему надо напоминать о себе, он ожидает внимания, хочет поставить себя в центр. Ему нужно какое-то почтение, уважение.

​

5. Появляется чувство собственной исключительности, человек хочет к себе особого отношения: чтобы ему поклонились, дали прасад в первую очередь, человек считает, что какие-то правила поведения или садханы уже не для него, он их превзошел.

​

6. Появляется чувство превосходства над другими.

​

7. Появляется некая самонадеянность: что ни спроси или ни скажи, такие люди тянут руку первыми, чтобы ответить, чтобы кого-то учить, что-то делать и т.п.

​

8. Человек начинает защищаться или оправдываться. Даже если он сделал что-то не так, и ему доказывают это, то он изворачивается до последнего: или он не ошибался и делал все правильно; или ошибка была незначительная; если значительная, то намерения у него  были хорошие; в конце концов он говорит, что его заставили это сделать, поэтому они во всем и виноваты. Вайшнав не оправдывается, даже если его обвиняют несправедливо.

​

9. Неискреннее раскаяние, притворное извинение только для того, чтобы избежать наказания (например, за вайшнава-апарадху).

​

10. Бунт. Человек не хочет подчиняться старшим, бунтует против наставлений гуру, против дисциплины и т.п.

​

11. Бунт против Бога: человек начинает грешить, но еще со страхом, так как понимает, что это грех.

​

12. Человек грешит без колебаний.

​

Махарадж сказал, что самое горькое, если вы сейчас узнали в этих ступенях своих соседей, но не себя.